[你一生的故事]读后感
#第一个想法。
难以置信的想象力。
先前才说过人的想象不可能超出人所认知的范围，但看过[你一生]之后却只能说，自己的想象不可能超出自己的认知。
他将时间定在过去，讲述着未来，故事现在进行着，却看见过去与未来并行而来。
[在这种时刻，一瞥之下，过去与未来轰轰然并至，我的意识成为长达半个世纪的灰烬，时间未至已成灰.一瞥间五十年诸般纷坛并发眼底，我的余生尽在其中。还有，你的一生。]
立足过去，明晓未来，就像简单的导入目的，从而推出过程。
我想到以前在[空境]看见的关于未来预见的一种说法。
未来是有可能是执果推因的。
先产生动机或目的，再将由感官所获得的现实的情报进行累积，最后便会得到实现未来的过程。
积累的现在不是未来，而是将要到来的现在。
#第二个想法。
关于语言。
在看他的[巴比伦之塔]之前，关于这个神之门的神话，了解的不算多。
所知道的在关于巴比伦之塔所有故事中，《圣经》里提到的那个故事最让我印象深刻。
人们建造了一座螺旋状高塔，又在塔顶设立一栋神殿，以求得神的降临，可是就神来看，只觉得人类接近上天是件傲慢的事，于是便把塔破坏掉。神认为人类只要讲着同样的语言就能建起这样的塔，于是便使语言为之混乱起来。而人类不会将已经统一好的事物再重复，语言为之混乱的结果导致人类也变得四分五裂。
就像是不同地区的人，也许环境、肤色并不是导致人类无法相互沟通的理由，而是由于不同语言所带来的差异吧。
神破坏了人与人、人与万物和万物与万物之间沟通的渠道——通语(Godword),最后让语言成为了载体，而非让它本身就具有某种含义。
七支桶的语言文字在表达上比起人类的语言文字接近Godword。这从另一方面写出了作者设定中，七支桶的文字书写逻辑及语法是同时并行的，他们的语言就能是哪个意思，而非是要先将想要表达的转化为文字在表达。
最后。
这篇其实算不上读后感，因为我连这文的主题都没提。这仅仅是对他把握时间空间描写的如指臂使所产生的迷幻情绪。
并且因为他在其中很多由此衍生的源头[七支桶语言B]而来的感想。
以前我想过的关于时间、空间与语言他都有在不同的小说中体现过。
Chiang T太厉害了。
